看《火凤燎原》的时候，要理清其历史虚无的部分_全球百事通

最近《火凤燎原》在B站上热播。作为一名从漫画就在追的火凤系列读者，在当下这么一个时间节点，我觉得有必要谈谈我对这部这部作品的一些看法。

(相关资料图)

定性地说：

《火凤燎原》是一部带有一定局限性的、历史虚无主义色彩的优秀智斗作品。

历史虚无的问题是跑不了的，因为它尝试以群像剧的方式，赋予每个三国人物不属于其自身的脑子与道义。

比如，把董卓的形象扒得非常的高，把它扒成一个有着打破陈旧规则理想的性情中人。

又比如把三姓家奴吕布描写成一个对自己兄弟许临有情有义，势要为之报仇，且智商极度在线的人。

作为群像剧的一个基本的创作逻辑，就在于“势均力敌”。

这种势均力敌，一方面是战斗力层面的势均力敌，另一方面则是道义层面的势均力敌。

也只有如此，才能发挥出群像剧的特点，就是每个角色都能成为观众的XP。

但问题就在于，像《Fate/zero》、《冰与火之歌》这类群像剧，它本质上是完全架空虚构的作品。

但三国，是一个无论从正史还是演义中都基本定性的IP。

陈某人在三国上搞群像剧，确实能起到博人眼球的效果。但由此造成的所谓历史虚无主义的影响，我觉得至少在当下，还是必须拿出来批判批判。

首先，为什么三国的内容在历史虚无主义这块是个必须提防的点？

因为三国里部分人物形象，早已深入到中国人的文化心理中。

比如，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，刘玄德携民渡江，以民为本。甚至关二爷在黑道都是忠义的化身。

而与之相对的是，三姓家奴吕奉先显然隐喻地是那些缺乏忠义之心的投机客。

每次说到这里，我就希望大家去看看于敏院士这段采访，看看诸葛亮这个人物形象对于新中国的先驱们起到的是怎样作用。

解构历史固然没问题，但如果仅仅是为了哗众取宠的解构，那就没必要了。

火凤强调智斗，强化人物身上搞阴谋诡计的形象，弱化他们身上的人性之光。这其实是一件非常需要我们去警惕和区分的事情。

​其次，从最近长城卷比亚迪的方式来看，现实中的势力斗争恰恰不可能像火凤描述得这般，大家都智商在线，大家都有立得住脚的道义。

这种人人都有自己狭间歪理的乱世群像剧，会给人一种“历史仅仅是由胜利者书写”的错觉，而忽略了从更长远的历史区间来看，持久的胜利者，一定是秉持大道，得天下人心的。

如果我们不能理清《火凤燎原》中历史虚无的部分，那么在当下这种需要跟美西方展开全面斗争，特别是软实力斗争的环境下，我们就会对新中国的革命胜利，乃至中华民族于当代的正义崛起产生怀疑。

这会让人认为其不过是弱肉强食的丛林法则在起作用，忽略其背后“得道多助失道寡助”的基本事实，最终使我们无法挺直身板去举起“人类命运共同体”这一面道义的大旗。

这其实也是历史虚无主义在当下最麻烦的一点。我向来是个现实主义者，解构历史作为不入局的理念是有其合理性，但是当下的问题是，我们的国人被公知那套历史虚无主义祸害多年，历史虚无主义又有利于美利坚构建它对于我们的精神殖民侵略。

​客观环境这么一限制，我们就必须重视文艺作品中历史虚无主义的问题了。

当然热爱自由民主的人一定会说我在搞文字狱，不过我想说的是，我不过是在拯救各位的脑子罢了。

总有人认为“虚无”就是一种深刻，毕竟万物皆虚，万事皆允。

但实际上呢？你的虚无有严密逻辑作为支撑？有饱满的情感作为润色？

没有吧，虚无本身往往是经不起推敲的。当你虚无到一定程度之后，你会发现这不过是另一种意义上的二傻子行为罢了。

我之所以有底气这么说，是因为我曾经虚无过，当过恨国党。

而我也有底气说，在玩虚无这块，在座这些虚无主义者们也不过是插标卖首。

因为虚无的本质就是解构掉一件东西。看看我是如何解构某些媒体战士的吧，这种虚无的本领可都是自己当年给虚无出来的。

但后来，我幡然醒悟了：虚无会虚无掉虚无本身，当人们对一切都产生怀疑，一切都产生否定时，其实他们就已经远离了智慧。

人们自以为聪明，自以为看破了一切，而往往可能仍然是一叶障目。

因为大道一直就在那里，无论你是悲伤、绝望、歇斯底里，又抑或是高兴、激昂、兴高采烈。

而对于人类来说，无论世界是什么样子，是天堂亦或是地狱，那不过是我们心中的妄念妄动罢了。

五千年的文明给我们底气是：我们希望它是光明的，那它就一定要是光明的。

就像动画片《姜子牙》里，为了苍生，我一念悟道，对抗腐朽的天规。

这是中华文明里唯心的一面，是我们愚公移山般的浪漫主义精神。

此外，如果要去实现这些理想，我们就会脚踏实地地干，而不是经院里辩经---这又是我们文化中国唯物的一面。

可以说，唯心与唯物在我们的文化语境里并不是对立的。就如同马克思主义者所想的那样，要用人的实践去改变世界。

总之，吾心光明，所以虚无吞噬不了我们。

说回火凤，我们要看清陈某人的局限性。特别是在香港那个有着特殊历史经历的地方，虚无不可避免，所以整个火凤会给人一种港片里黑帮械斗的感觉。

对此我倒不会去要求一位才从大英帝国的影响中苏醒过来的香港同胞有多大的思想觉悟，毕竟久病是要缓慢调养的。

只是对我们的观众来说，应该看清楚《火凤燎原》中存在的问题，看清楚陈某人的局限性。

当我们理清楚了其历史虚无主义的问题之后，带着一种看智斗的心态去欣赏《火凤》，那它又是极其优秀的。特别是水镜八奇这个设定，给人强烈新鲜感。

而我在这里提点，最主要的目的还是给大家打个预防针，这部作品本身还是值得一看的。

戏雕！

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